鑒定新聞
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全網(wǎng)熱議：女方該不該讓男方跟孩子做親子鑒定？
一直被大家討論得很熱的一個(gè)話題，“女方該不該讓男方做親子鑒定？”換句話說，“男人有權(quán)要求親子鑒定嗎？”又或是“做親子鑒定需要經(jīng)女方同意男方才能做嗎？如果女方不同意男方有權(quán)進(jìn)行親子鑒定嗎？”
有一陣子，這話題在網(wǎng)絡(luò)上引起軒然大波。
有支持男方的。畢竟孩子的母親是明確的，但孩子的父親并不好說。“孩子的媽媽永遠(yuǎn)是孩子的媽，但孩子的爸是不是孩子的爸，那真的要打個(gè)問號(hào)?！?/span>
還有支持女方的。既然相愛了，何必做親子鑒定？“你到底愛不愛我？如果不愛，請(qǐng)直接離婚，找什么借口做親子鑒定？”
又有人說，既然都做了親子鑒定，那估計(jì)感情也快到盡頭了，做完就散了，親子鑒定嚴(yán)重影響夫妻感情，一旦走到這一步，兩人的感情也會(huì)走到危險(xiǎn)的地步，與其不信任，那不如和平分手，給對(duì)方留點(diǎn)顏面。
這一話題曾一度在網(wǎng)上熱議了一段時(shí)間，男女雙方都火藥味十足的在評(píng)論區(qū)留下了自己的看法。
首先我們要討論的是，男方到底有沒有權(quán)利做親子鑒定？
男人有權(quán)做親子鑒定嗎？毋庸置疑，畢竟自己作為孩子的父親，無論是否親生，都有權(quán)利知道孩子是否屬于自己的，不能傻傻幫別人養(yǎng)孩子還樂呵呵的不知情，這有點(diǎn)不公平。親子鑒定只是一項(xiàng)確認(rèn)工作。如果真的沒有問題，也可以消除男方的疑慮，增進(jìn)感情?？梢哉f親子鑒定本身就是一種工具，其目的只是驗(yàn)證父母和孩子的血緣關(guān)系。
那我們?cè)賮砜吹诙€(gè)問題，為什么女人會(huì)拒絕做親子鑒定？婦女的原因如下：
1、“親子鑒定嚴(yán)重影響夫妻關(guān)系，是典型的不信任和侮辱女性?！?/span>
2、“親子鑒定，都是過不下去了才會(huì)做的，你都要做親子鑒定，那不如離婚吧。”
3、“小孩是否親生在你心中沒有數(shù)嗎？假如不信就算了，做親子鑒定你自己去?！?/span>
老實(shí)說，這幾個(gè)原因，隨便擺出來，都覺得站不住腳。首先，說親子鑒定影響夫妻感情，那么不做親子鑒定，就不會(huì)影響感情嗎？
男人既然提出要做親子鑒定，那肯定是對(duì)孩子的“歸屬”，產(chǎn)生了一定的疑慮。之所以做親子鑒定，就是為了打消自己的疑慮。我想如果真的做了，是自己的孩子，也許不會(huì)影響夫妻的感情，也會(huì)讓男方更愛自己的妻子。如果心里沒鬼，為什么不讓男人去做？如果確定孩子是男方的，那要做的話，那就做吧，這與感情的好壞有個(gè)什么關(guān)系？
反對(duì)者的原因是以“感情”和“不信任”為幌子，然后阻止親子鑒定，但不做只會(huì)讓這種疑慮更根深蒂固。而且這種疑慮遲早有一天會(huì)爆發(fā)，從而讓兩個(gè)人的關(guān)系走到盡頭。男方要求做親子鑒定，說到底，其實(shí)是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了一些線索，比如孩子和自己不太一樣，或者妻子有很多奇怪的地方。
而要求做親子鑒定的夫妻，其實(shí)感情確實(shí)是出了點(diǎn)問題的。我們可以想象一下，如果真的男女關(guān)系特別好，女方懷孕的日子和生產(chǎn)的日子和二者計(jì)劃的是差不多的，男方又怎么會(huì)要求去做親子鑒定？其實(shí)從男方說出做親子鑒定這一刻開始，其實(shí)，他就已經(jīng)對(duì)女方有所懷疑了，或者說雙方感情出現(xiàn)裂痕了！
讓我們談?wù)劦谌齻€(gè)問題，親子鑒定必須得到女人的同意嗎？
現(xiàn)實(shí)中，關(guān)于親子鑒定，有必要咨詢女人的意見和想法嗎？我認(rèn)為這見仁見智。在做親子鑒定之前，她們確實(shí)不喜歡男人提出親子鑒定有關(guān)的話題。但是，如果女人不同意，男人們就不能做了嗎？
不見得。男人有權(quán)知道孩子的“歸屬”，也有權(quán)了解孩子和自己的關(guān)系，這是男人的權(quán)力。如果女人不同意，男方仍然可以行使這一權(quán)利。畢竟沒人愿意為女人的出軌外遇或其他的水性楊花買單，如果確定是別人的孩子，這個(gè)孩子不養(yǎng)也沒有人可以強(qiáng)迫。正如男人偷偷在外面生孩子一樣，我想很多女性也是不會(huì)接受的。
最后，如果親子鑒定的結(jié)果顯示孩子不是自己的，一定是女性的問題嗎？
首先，這并不是絕對(duì)的。如果孩子不是自己的，親子鑒定的結(jié)果又得作以下討論：
1、無論是婚前懷了別人的孩子，還是婚后出軌導(dǎo)致懷孕，然后孩子掛在現(xiàn)任丈夫的頭上。這種情況下女方的道德和行為有嚴(yán)重的問題，女性確實(shí)有檢查自己行為的必要性。后續(xù)怎么辦，由男女討論決定。
2、孩子的確不是自己的，但女人在嫁給男人之前不知道已經(jīng)懷孕了，而實(shí)際上兩個(gè)人是有感情的，只是當(dāng)時(shí)不知道，后面又不忍心打掉孩子，等到結(jié)婚了才知道。這種情況下，如果男人能接受，兩者可以協(xié)商。但說到底，夫妻還是要有自己的親生子女比較好，否則這件事就會(huì)一直是兩個(gè)人之間的隔閡。
3、孩子醫(yī)院抱錯(cuò)了，孩子既不是男方的，也不是女方的。那么，此時(shí)，問題就不在女方身上。畢竟雙方都是受害人，所以丈夫更要體諒妻子。這種情況下，女方?jīng)]有責(zé)任，責(zé)任在醫(yī)院。雙方都應(yīng)該找醫(yī)院追責(zé)，不要傷害自己的妻子和家庭。
從古到今，幾乎所有的親子鑒定“懸案”中，孩子的母親基本都是確定的，但孩子的父親就不一定確定了。特別是在當(dāng)今社會(huì)高度發(fā)展的今天，女性追求獨(dú)立，可以選擇給誰生孩子，或者什么時(shí)候生。相對(duì)而言，很多女性都很自主，甚至揚(yáng)言，“我的子宮我做主”！
“你到底是愛我還是愛孩子？如果愛我，不要問孩子是誰的。誰不會(huì)犯錯(cuò)?。磕氵@樣只會(huì)影響我們的感情！”在座的看官們，你們覺得呢？
親子鑒定基因檢測(cè)
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